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        "rendered": "<p>Ci sono spettacoli che riescono a instillare un congegno a tempo nell&#8217;immaginazione degli spettatori e, a distanza di giorni, quel senso &#8220;ottuso&#8221; (come lo defin\u00ec Roland Barthes) che \u00e8 li nascosto, a volte anche all&#8217;insaputa dell&#8217;autore, esplode all&#8217;improvviso.<\/p>\n<p>&#8220;Un lavoro che non m&#8217;ha convinto.&#8221; Questo \u00e8 il pensiero che si \u00e8 fissato nella mia mente alla fine dello spettacolo visto alle fonderie Limone a Moncalieri, nella rassegna &#8220;Parole d&#8217;artista&#8221; del Teatro di Dioniso.<br \/>\n&#8220;Non m&#8217;ha convinto.&#8221;<br \/>\nMa perch\u00e9? E uno spettacolo, alla fine, *deve* convincere?<br \/>\nNon lo so, onestamente.<br \/>\n<em>Il sacro della Primavera<\/em> di Balletto civile \u00e8 una rivisitazione di <em>Le sacre du printemps<\/em> di Igor Stravinskij. Le musiche del maestro russo risuonano lungo tutto lo spettacolo, mixate con pezzi dei Radiohead, con un reiteratissimo <em>fuck off e\u00a0<\/em>con vari brani di musica pop che non ho meglio identificato.<br \/>\nFa niente,\u00a0<em>fuck off<\/em>.<\/p>\n<p>La scena ha al centro un totem fatto di casse audio, sul proscenio a sinistra c&#8217;\u00e8 una postazione con un computer portatile, un mixer e un amplificatore. Se non ricordo male.<\/p>\n<p>Un attore entra in scena dal fondo della quinta di destra, ha lunghe orecchie d&#8217;asino in testa fissate con uno scotch nero (da attrezzisti, penso), delle cuffie posizionate sulle (sue) orecchie, una lattina di Red Bull in una mano e un pezzo di focaccia nell&#8217;altra. Attraversa la scena in diagonale verso sinistra e si piazza a destra del totem. Lo guarda, mangia un boccone, beve un sorso e continua a guardare in silenzio. Poi riprende il cammino lungo la diagonale e si ferma davanti a un microfono posizionato sul proscenio, guarda il pubblico e introduce lo spettacolo: i ballerini, non tutti sono ballerini &#8211; cio\u00e8 quasi, va be&#8217;-, danzeranno &#8211; o quasi- e lui metter\u00e0 le musiche &#8211; s\u00ec, musiche, pi\u00f9 o meno &#8211; non proprio musiche. Ha un &#8216;manuale dell&#8217;attore&#8217; in tasca.<\/p>\n<p>L&#8217;attore\/dj si posiziona dietro il computer e d\u00e0 il via alla musica.<br \/>\nEntra in scena una ballerina, porta con s\u00e9 un estintore, ha addosso una felpa con cappuccio.<\/p>\n<p>La musica va e la danza segue, energica e bellissima. Focalizzo l&#8217;attenzione sull&#8217;estintore che mi riporta al luglio del 2001 e a un ragazzo ucciso in piazza Alimonda. Mi riporta immediatamente al pensiero di una generazione (che in molti vogliono) spezzata,  cos\u00ec come hanno spezzato\u00a0la vita di Carlo Giuliani.<br \/>\nMa questa, mi dico, \u00e8 una mia associazione.<\/p>\n<p><em>Fuck off<\/em>.<\/p>\n<p>Il balletto prosegue, ci sono assoli e coreografie di gruppo, ci sono scene pi\u00f9 &#8220;teatrali&#8221; (c&#8217;\u00e8 anche qualche dialogo) e la differenza di qualit\u00e0 di movimento fra i performer \u00e8 evidente. Ed \u00e8 una qualit\u00e0 di questa riscrittura de <em>Il sacro della Primavera<\/em>. Uno dei suoi punti di forza. Ci\u00f2 che c&#8217;\u00e8 di sacro nel balletto classico qui non ha cittadinanza, mi pare che questo venga detto in modo chiaro. In modo grottesco. I &#8220;difetti&#8221; &#8211; di tutt*- sono tutti l\u00ec. I corpi si prendono lo spazio che a loro spetta e lo fanno fregandosene dei codici imposti dalla &#8220;danza&#8221;. Vanno oltre i pesi, le altezze, la dimensione del seno e la misura del giro vita, oltre la perfezione dei muscoli e la ridicolaggine del lardo.<\/p>\n<p>Ma cos&#8217;\u00e8 che non mi convince?, mi chiedo, cos&#8217;\u00e8 che non decolla?<\/p>\n<p>Il missaggio della musica \u00e8 in alcuni punti forzato, barbaro, cos\u00ec come trovo grottesco il susseguirsi dei quadri scenici. C&#8217;\u00e8 qualcosa di violento, ho come l&#8217;impressione che mi si stia dicendo &#8220;s\u00ec, non siamo bravi come vorreste che lo fossero dei ballerini, non lo siamo e non ce ne fotte niente&#8221;. Mentre le coreografie si ripetono corali e potenti, i quadri scenici sfiorano il sublime e il dilettantesco d&#8217;oratorio. Ma nessuno va via, nessuno lascia la sala.<br \/>\nMa perch\u00e9 la musica non arriva mai dal totem di casse posto al centro della scena? Perch\u00e9 \u00e8 muto?<\/p>\n<p><em>Fuck off<\/em>, appunto.<\/p>\n<p>E l&#8217;estintore?, mi chiedo, perch\u00e9 non torna?<\/p>\n<p>In scena arriva la piantana dell&#8217;estintore, torner\u00e0 poi in diversi quadri e verr\u00e0 usata in modi diversi, ma l&#8217;estintore no. Quello non torner\u00e0 pi\u00f9 ed \u00e8 forse questo che &#8220;non mi convince&#8221;. Guardo lo spettacolo e mi rendo un po&#8217; conto dell&#8217;assurdit\u00e0 della mia posizione di spettatore, di &#8220;addetto ai lavori&#8221; che pretende qualcosa. E intanto i corpi sudano, la musica cede sempre pi\u00f9 spazio a un\u00a0<em>fuck off<\/em> a volte ossessivo, e l&#8217;inutilit\u00e0 (apparente) dei gesti (degli abbracci, delle corse, dei lanci, delle entrate in scena e delle uscite) nel loro ripetersi stanco diventa una risposta. Una delle tante che una generazione che non si arrende all&#8217;immobilit\u00e0 (immobilit\u00e0 a cui pare sia stata condannata da un colpo di pistola esploso\u00a0da un ragazzino stupido quanto basta per sparare a un altro ragazzo &#8211; ammesso che sia stato davvero lui a sparare),\u00a0caparbiamente d\u00e0 alla societ\u00e0 che la vuole &#8220;condannata al ristagno&#8221;.<\/p>\n<p>A questa condanna la compagnia Balletto civile oppone il proprio rituale, sacro a ogni primavera. E se a qualcuno &#8220;non convince&#8221;, beh,\u00a0<em>fuck off.<\/em><\/p>\n<p>[ph di Valeria Tomasulo]<\/p>",
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